8 сентября Русская Православная Церковь празднует Сретение Владимирской иконы Божией Матери — память о событиях 1395 года, когда знаменитый образ был принесён из Владимира в Москву на фоне угрозы нашествия Тимура, известного в русских источниках как Темир-Аксак или Тамерлан.
Эта история особенно интересна тем, что оставила след сразу в нескольких областях культуры: в московской топонимике, монастырской истории, летописании и иконописи.
Почему Владимирскую икону принесли в Москву
В конце XIV века государство Тимура превратилось в одну из крупнейших военных держав Евразии. В 1395 году его войска приблизились к русским землям.
В Москве было решено обратиться с молитвой к Божией Матери и перенести из Владимира почитаемый образ.
Встреча Владимирской иконы у Москвы состоялась 26 августа 1395 года по использовавшемуся тогда юлианскому календарю. В современном церковном календаре память этого события празднуется 8 сентября — 26 августа по старому стилю.
Вскоре войско Тимура покинуло пределы Руси. Русская церковная традиция связала избавление Москвы с заступничеством Божией Матери, а память встречи Владимирской иконы стала отдельным церковным праздником.
Откуда появилось название «Сретенка»
История Сретенского монастыря тесно связана с памятью о встрече Владимирской иконы Божией Матери в 1395 году. Название обители происходит от церковнославянского слова «сретение» — встреча.
При этом точное время основания монастыря историками не установлено. Православная энциклопедия отмечает, что в литературе часто приводится предание о сооружении в 1395 году деревянной церкви в честь Владимирской иконы и основании при ней мужского монастыря в 1397 году.
Таким образом, и название Сретенского монастыря, и московская Сретенка сохраняют память о почитании события 1395 года.
Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
2014 — 2017 гг. Источник: «Монастырский вестник».
Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
2014 — 2017 гг. Источник: «Монастырский вестник».
Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
2014 — 2017 гг. Источник: «Монастырский вестник».
Сретение Владимирской иконы в древнерусском искусстве
К концу XVI — началу XVII века событие Сретения Владимирской иконы уже получило самостоятельное художественное воплощение в древнерусской иконописи.
Одно из особенно интересных произведений хранится в Государственном Русском музее:
Семён Бороздин. «Сретение Владимирской иконы Богоматери». Конец XVI — начало XVII века. Строгановская школа.
Размер иконы всего 35,5 × 29,8 см. Она происходит из Благовещенского собора Сольвычегодска.
Посмотреть произведение в Виртуальном Русском музее:
https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/ikonopis/drzh-1018/index.php
Интересная подробность: древнерусские иконописные подлинники подробно предписывали, как изображать это событие. Одним из главных участников композиции становился митрополит Киприан, выходящий навстречу иконе. Бороздин использовал сокращённый вариант традиционной композиции.
Владимирская икона как произведение искусства
Сама Владимирская икона относится к типу «Елеуса», или «Умиление»: Богомладенец прижимается лицом к щеке Богородицы.
Сама Владимирская икона относится к типу «Елеуса», или «Умиление»: Богомладенец прижимается лицом к щеке Богородицы.
Образ был привезён из Константинополя на Русь приблизительно около 1130 года. В середине XII века князь Андрей Боголюбский перенёс его из Вышгорода во Владимир, где икона получила своё привычное название.
После событий конца XIV века святыня оказалась особенно тесно связана с Москвой.
Владимирская икона соединяет в себе две стороны: это выдающийся памятник средневекового искусства и одна из наиболее почитаемых православных святынь.
Подробнее о Владимирская икона Божией Матери читайте на сайте: https://af-antokhin.ru/vladimirskaja-ikona-bozhiej-materi/
Где находится Владимирская икона сейчас
С 1999 года Владимирская икона находилась в специально оборудованной витрине храма-музея святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее.
3 апреля 2026 года Владимирская икона Божией Матери была передана из Государственной Третьяковской галереи в кафедральный соборный Храм Христа Спасителя в Москве в безвозмездное пользование сроком на 49 лет.
При этом икона продолжает оставаться собственностью Российской Федерации и в оперативном управлении Государственной Третьяковской галереи. Согласно официальному разъяснению Московской Патриархии, решения, связанные с обеспечением её сохранности, принимаются сторонами совместно под контролем Министерства культуры Российской Федерации.
Владимирская икона в рукописной культуре
История святыни отражалась и в русских иллюминированных летописях.
Например, в Лицевом летописном своде XVI века сохранились миниатюры, посвящённые перенесению Владимирской иконы князем Андреем Боголюбским.
Одна из миниатюр доступна в хорошем разрешении и относится к общественному достоянию:
Таким образом, история иконы существовала не только в церковном предании: её рассказывали средствами летописного текста, книжной миниатюры и самостоятельной иконописной композиции.
Что сохранилось от событий 1395 года
Память о встрече Владимирской иконы существует сегодня одновременно в нескольких формах:
- церковный праздник 8 сентября;
- Сретенский монастырь;
- название московской улицы Сретенка;
- иконография «Сретения Владимирской иконы»;
- летописные рассказы и миниатюры;
- сама Владимирская икона XII века.
Поэтому Сретение Владимирской иконы — пример того, как конкретное событие средневековой истории со временем стало частью религиозной памяти, городской культуры Москвы и русского искусства.